诗意的中国园林

司马炎结束了三国鼎立的局面，建立了晋朝，继而南北朝对峙，天下一分为二。在这合而又分的300多年中，造园活动仍在不断发展。先是在洛阳继承和利用魏的榴园，营建了琼圃园、灵芝园、石榴园、平乐苑、鹿子苑、桑梓苑、葡萄园等等园林。西晋建国不久即南迁，其宫苑规模较之秦、汉要逊色，但是私家园林却继袁广汉之后争逐豪奢，最有名的是惠帝时期洛阳石崇所营的金谷园。石崇是中国历史上以豪富、以珠宝斗胜的有名人物，他所营的金谷园，不仅亭台楼阁备极华丽，而且园林布置也请了高明艺匠，着意经营。园内的水景和花木景色是非常突出的。此外，还有一些文人士大夫，如谢安、汪辟疆、王道子等也都崇饰园林。王道子使赵牙所营东第宅园，筑山穿池，列植竹木，并在水边仿宫人设酒肆沽卖，乘船就饮，把社会生活的“活景”搬入园中。千余年后颐和园中的苏州河买卖街仍使用了这一技法。

水是人类心灵的向往，人类自古喜欢择水而居。以“再现自然式山水园”为主要特征的中国古典园林，是世界园林艺术的宝贵遗产，其丰富的理水手法和浓厚的文化底蕴为世人所赞叹。因此，从理论上对中国古典园林理水进行分析，并在实践中加以论证，十分必要。

中国古代园林是世界三大园林艺术之一，具有悠久的历史与丰富的文化内涵，除了展现园林艺术和提供游娱功能外，中国古园林中还常常溶入法天、崇神、风水

中国的园林艺术至今已有三千多年的历史，是世界园林艺术起源最早的国 家之一。中国“妙极自然，宛自天开”的自然式山水园林的理论,以及创作实践 的影响，不仅对日本、朝鲜等亚洲国家，而且对欧洲一些国家的园林艺术创作 也都发生过很大的影响。

本图纸为：目前我国园林设计与园林建设中存在问题，其中包含简介等，内容详实，可供参考。

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中国园林古典艺术源远流长，艺术风格独树一帜，承载了丰富的中国传统文化，其中优秀的部分对于现代园林设计仍有重要的指导意义，现代园林在发生革命性创新的同时，又保持了对古典园林明显的继承性。

本文从起源、构成要素、创作手法等方面分析比较共享空间与中国江南私家园林。

文化是人类特有的适应环境的方式，是一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风格，以及人类在社会生活里所得的一切能力和习惯。文化的

摘要：当代民居处处模仿欧陆风情，城市处处惊现水泥森林。随着我国经济实力不断加强，人们对生活质量的要求也逐步提升，人们开始回头发掘祖先们留下的经典。民族的才是世界的，民族的才是最深入人心的，以“无声的诗、立体的画”为以苏州园林为代表的江南园林造就了一部浓缩精华版的中国民居发展史。它是中国传统文化和经典艺术的结晶，不仅是浓缩了的自然景观，更是诗意的人文景观。

通过追溯只能各国古典园林的发展过程，分析中国园林的古城要素来更好地体味园林的美，得出品味园林美学的方法。

摘要：江南园林不仅在风格上与北方园林不同，在使用要求上也有些区别。江南园林以扬州、无锡、苏州等城市为主，其中又以苏州、扬州最为著称，也最具有代表性，而私家园林则又以苏州为最多。为此，苏州又有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之称。

回顾了我国园林植物造景的历史, 剖析了我国植物造景的现状并对其发展进行了展望, 探讨了园林植物造景的主要作用。论述了中国传统园林植物造景的艺术特征与手法。通过分析中国传统园林植物造景现状，探讨园林植物造景的发展方向。

中国和意大利都是多山的国度，二者的古典园林作为艺术瑰宝对世界园林的过去和现在都产生了重要的影响。由于受到不同工程技术等客观因素以及人文环境等主观因素的影响，二者类型上出现了明显的差异。以二者经典的造园成就为研究对象，对二者经典的造园技法进行比较研究，以期有助于更好地传承优秀造园手法，为当今正朝多元发展的园林事业的理论与实践提供有益借鉴。

当前, 主题是园林设计中极为常用的词语。由奥林匹克森林公园及中心区景观规划设计竞赛方案的主题引发对主题设定行为的剖析, 探讨主题与园林 布局的关系, 并指出文字思维构筑了中国当代园林的主要实践活动。

中国古典园林常用的花木种类

北京府右街街道树池篦子。万字分1.5m和1.8m两种样式。蝙蝠分1.5m和1.8m两种样式。完整施工图

图纸含中国传统园林月洞门样式两个，有详细的尺寸、材料做法，可供参考下载

中国2000年建筑规划园林大汇总.doc，内容详细丰富，可供网友参考下载。

本资料为中国传统古典园林设施CAD平面施工图，图纸包括：各设施平面图以及总平面图等，设计精准，内容详实，可供网友下载参考。

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On the transformation of the old city in question Landscaping

中国古典园林自成一体，有其独特的风格。封建的儒家与宗教思想在中国园林中的深远影响。

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中国风南方池塘荷园古典园林

现代园林是在有限的空间内创作丰富耐看的景观，以满足观者审美心理的需要。古今中外的优秀雕塑艺术是一种文化形态，它能赋予人们以人文内涵与艺术熏陶。作为具有深厚文化传统的中华民族，开发与运用传统文化资源促进中国现代园林雕塑艺术的发展是极为重要的。 　　关键词：园林； 雕塑； 传统文化

摘 要：近些年来，随着大众审美品位及艺术需求的提高，开拓风景区和造园之事越来越受到重视，这应该是属于一种国家兴旺的现象。既然说是“开拓”，“造”，当然免不了人的愿望，而愿望则是社会意志、时代精神的传达，文化艺术的外在表现。 　

本文对中国借传统造园手法-借景做了较为详细的论述

摘要：世界上曾经存在过多种建筑体系，但其中有的或早已中断或流传不广，如古代埃及、古代西亚、古代印度的建筑。只有中国建筑、欧洲建筑和伊斯兰建筑一直延续至今，被称为世界三大建筑体系，其中尤以中国建筑和欧洲建筑延续时间最长，流传时间最广，成就最辉煌，而中国古代建筑的类型最多，主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。所以，这里着重欣赏宫殿建筑和园林。

本图为中国古典园林云墙、月洞门施工图详图包括：月洞门 云墙平面图、月洞门 云墙立面图、剖面图、窗洞大样、月门字池大样等

传统园林六角亭子，平面图、立面图、详图、剖面图、柱头大样、屋面仰视及俯视图、吴天靠、栏杆做法。

摘要： 文章通过对现代景观设计与中国古典园林在形式、风格、文化内涵等方面的分析与对比，总结出中国古典园林对现代景观设计发展与创新等多个层面意义和作用，使中国园林得到更好的传承与发展，并逐步完善中国现代景观规划。

中国古典造园艺术是中国文化艺术长期积累的结晶，它充分反映了中华民族对于自然美的深刻的理解力和鉴赏力。造园者通过借物言志的手法将风、雨、月等自然景物收入园中，为园所用。将各个景语串联表达出个人的思想，按照一定的组织规律形成的游园线路，使得游览者在游园过程中达到身心上的愉悦以及精神上的升华。

　韩国某中国岭南园林花园设计方案，包括目录、设计说明、总平面、总鸟瞰、东西立面渲染图、南北立面渲染图、建筑平立面、建筑局部效果景观示意共计10张高清晰图片。

受文化影响极深的古典园林, 适宜的植物配置, 涉及到文化和技术两方面内容。两者完美结合, 才能具有传统文化与环境工艺相协调的意象效果。文化内容若是植物景观配置的“意”, 那么技术内容便是“匠”。

2009年中国风景园林学会年会的主题是“融合与生长”，强调当前中国风景园林的发展要在继承的基础之上，做出更多创新的发展。同时，本届年会通知的第2页最后一句明确提到“最终，如何构建中国风景园林和谐而富有生命力的学术、教育和实践平台？”针对本届年会的主题和相关问题，通过在风景园林学科专业名称、教育评审制度和注册风景园林师制度三个方面的一些分析，反观当前我国风景园林继承与发展过程当中遇到的突出问题和矛盾，希望解决上面的问题提供一些相关的对策。同时对中国风景园林学科发展过程当中的存在的个别现象提出自己的疑问，也突出的反映了当前中国风景园林所呈现的问题，并希望在未来的发展过程当中逐步解决这些疑问。

中国风水文化起源于原始人的穴居与巢居，成就于晋代，兴盛于隋唐。风水在发展中形成了一套以寻龙理气、阴阳五行等要素为一体的复杂理论。风水理论中有些是迷信、糟粕，需要我们批判剔除，但风水理论中也不乏科学成分，值得我们探讨借鉴。风水产生的初衷是人类对美好人居环境的追求，从选址到营建很多都符合科学依据，这是现代学者所认同的。 风水理论在园林中的应用由来已久，鉴于相地的重要性，成书于明末的造园名著《园冶》一书即把“相地”置于卷一，确定了“相地合宜，构园得体”的准则。风水理论中的相地理论、形法理论、十大原则以及美学观点对于现代园林的规划设计仍有很大的借鉴作用。中国私家园林的典型代表苏州园林和岭南园林中都运用了大量的风水理论。 “天人合一”是风水学的既定准则，也是现代人所推崇的理想境界。作为园林设计者，如何利用风水理论中的科学成分对现代园林的建设进行指导，如何利用风水理论中的科学要素对生态园林进行建设，如何将中国的传统文化融入现代园林规划设计当中，值得我们进行研究和探讨。