与西方几何式园林截然异趣的中国园林

摘 要：纵观西方景观的发展历程，从最早的古埃及的几何园林到现代园林 ，每一次景观领域的革命，都是在继 承和借 鉴的基础上进的 。中国现代景观

综观清代和近代一些造园家理论家的研究总结，中国园林造园原则说法不一。有人说：中国传统园林是按构架山水、模拟仙境、移天缩地、诗情画意、形式独特、手法高超的原则来营造的。而《园冶》中按审美原则来造园的原则是：主张 造园以雅朴、遵时、清赏为美，主张造园以灵活洒脱、变幻多端为美

中国传统建筑在漫长的历史发展过程中，形成了独树一帜的木构建筑体系，各个时代的印记也鲜明地烙在建筑上

本文对中国借传统造园手法-借景做了较为详细的论述

摘 要：近些年来，随着大众审美品位及艺术需求的提高，开拓风景区和造园之事越来越受到重视，这应该是属于一种国家兴旺的现象。既然说是“开拓”，“造”，当然免不了人的愿望，而愿望则是社会意志、时代精神的传达，文化艺术的外在表现。 　

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在1956年发出的“绿化祖国”号召下，风景园林行业的实践主要是以普遍绿化为基础，营造城市园林，但其发展一度受政治、经济等因素的制约，直至改革开放后才得到了长足的进步。为实现城市园林的理想，需要对“园林”概念加以再认识。[著者文摘]

中国园林古建景观桥施工图，多用于水域比较丰富的公园，小区水系上面。内含平面图、立面图、剖面图及大样详图。

摘要:针对中国城市建设“西化”的状况，探讨其产生的背景，提出“气”作为中国传统文化中的一个基本概念对中国文化、生活和园林的影响。从认识论和方法论的角度，指出东、西方文化的本质差别在于“精、气、神”和“精、神”的差别，在于物质、气、精神的整体和物质、精神的分割和对立。作为中国传统文化分支的中国园林文化，也不可能摆脱这个大背景而独立存在。中国园林自身的发生与发展，中国园林与西方园林的关系，都有必要从气文化的视角重新加以审视。呼吁继承、弘扬中国优秀的传统精髓，保护东方的文化遗产。

中西方各历史时期园林的主要特征，代表性园林和代表性人物

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白色园林中式组件景墙照壁

1、合理利用自然资源，突出特色；2、运用生态设计理念，造福后代；3、增加园林建设投入，建管并举；4、丰富绿化苗木种类，改善风貌；5、合理利用园林地面覆盖物。

园林的概念随着社会历史和人类知识的发展而变化的，不同历史发展阶段有着不同的内容和适用范围，不同国家和地区的界定也不完全一样。历史上，园林在中国古籍里根据不同的性质也称作园、囿、亭、庭园、园池、山池、池馆、别业、山庄等。英美各国园林的性质、规模虽不完全一样，但都具有一个共同的特定：

东方园林景观以自省、含蓄、蕴藉、内秀、恬静、淡泊、循矩、守拙为美，重在情感上的感受和精神上的领悟。哲学上追求的是一种混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和，与自然之间保持着和谐的，相互依存的融洽关系。对自然物的各种客观的形式属性如线条、形状、比例、组合，在审美意识中不占主要地位，却以对自然的主观把握为主。

摘要：他是一个充满传奇色彩的人物——因设计纽约中央公园而声名显赫，并因创办美国景观设计专业、美国景观设计师协会及设计了大量亲近普通市民的景观作品而被人们尊称为“美国景观设计之父”，他就是美国著名的景观设计师——弗雷德里克•劳•奥姆斯特德。

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中国古典园林的建筑和创造常常以“自然”为其最高的建造标准和境界。与中国园林相比较，英国园林则有很大不同，直到18世纪英国自然风景式园林才冲破传统的束缚，以其高度的革命性迅速发展起来，成为近、现代西方园林艺术的主流。

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古典以西泠印社为例，现代园林以西湖文化广场为例，通过对两者之间的灯光照明设施的相关对比以及举例说明两者之间的关系。通过照明方式，灯具选择，不同环境的灯光以及灯光与园林景物之间的结合等举例分析。通过分析可以参考出古典园林采用的灯光照明与其园林环境较为含蓄，而现代园林则是通过灯光照明的大量应用来凸显园林环境。

景观船设计新颖别致，可作为标志性的景观。风格为东方与西方古典与现代的完美结合。为您量身打造的景观船，将与周围的环境浑然天成！

本文首先对竹子城市园林绿化应用的相关研究进行综述，然后从章丘市住宅区、道路和公共设施四方面对竹子应用状况进行实地调查研究，最后对竹子应用状况进行客观分析与总结。通过对竹子应用状况进行客观分析与评价。 本文首先对竹子的特性及发展史进行综述，然后从章丘市住宅区、道路和公共设施四方面对竹子应用状况进行实地调查和竹子在章丘市以后的发展方向，最后对竹子应用状况进行客观分析与总结。

中式古典园林狮子园建筑模型

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中国古代园林是世界三大园林艺术之一，具有悠久的历史与丰富的文化内涵，除了展现园林艺术和提供游娱功能外，中国古园林中还常常溶入法天、崇神、风水