关于中国传统美学精神的超功利性

当前的中国建筑中，传统正面临着现代化的全方位挑战。人们在热衷于建设“地球村”的同时，传统文化正慢慢地从我们身边消失。在全球化浪潮的挟持下，越来越多的有识之士开始呼唤民族精神的回归。

中华文化博大精深,建筑风格也各具特色,总结和整理了中国名居建筑,分析和总结他们的特点

中国传统文化舞台设计su模型

中国传统建筑在漫长的历史发展过程中，形成了独树一帜的木构建筑体系，各个时代的印记也鲜明地烙在建筑上

城市建筑当中，因为工业化的发展，导致中国现代的建筑对中国传统的遗忘。这篇文章重拾中国的一些传统文化，希望能在建筑当中有所应有，来实现具有“中国特色”的建筑形式

80 年代开始, 出现于中国的城市美化运动在许多方面 都与100 年前发生在美国以及随后发生在其他国家的城市 美化运动,有惊人的相似之处,尽管在社会制度上有很大的 不同,但其产生的社会经济背景、行为与症结都如出一辙。 这就警示我们应该以历史为鉴,避免重蹈覆辙。

文章通过举例分析中外优秀动画电影作品的艺术特点，试图探讨中国动画电影的发展趋势，同时对动画电影的审美问题提出一些看法。

中国南方航空大厦坐落于广州市白云区白云新城，作为南航集团总部办公楼，大厦建立为5A甲级写字楼，建筑面积约20.33万㎡，总造价10.8亿元。依照建筑产业化、绿色节能、创新发展的设计理念，主塔楼采用钢管混凝土柱+U型钢组合梁+外包多腔钢板混凝土剪力墙核心筒结构体系，裙楼及地下室采用空心楼盖。

中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。在我国现存的古典园林中，保存了大量的建筑艺术瑰宝，它是特定时期人们审美要求的体现，这一审美情趣也必然继续影响着我国园林建筑艺术的发展。本文从我国古典园林建筑发展、立意和布局三个方面，分析了传统美学对我国古典园林建筑艺术的影响。

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中华民族因特殊的地理环境和长期历史积淀，形成了以“重生意识”为主体的民族性格特征，这种 独特的民族性格对中国传统建筑的形成与发展产生了深刻的影响。文章通过对国家、风水、城市和院落 的空间模式特性的探讨，指出其共同的特性 围合，并将不同层面上的空间模式纳入一个统一的框架， 总结出“重生意识”下中国传统建筑空间图式 多重围舍。同时，将物质建设活动延伸到社会文化层 面，试图找出中国传统建筑空间模式与民族性格的内在关联。

摘要：当代民居处处模仿欧陆风情，城市处处惊现水泥森林。随着我国经济实力不断加强，人们对生活质量的要求也逐步提升，人们开始回头发掘祖先们留下的经典。民族的才是世界的，民族的才是最深入人心的，以“无声的诗、立体的画”为以苏州园林为代表的江南园林造就了一部浓缩精华版的中国民居发展史。它是中国传统文化和经典艺术的结晶，不仅是浓缩了的自然景观，更是诗意的人文景观。

传统民居的保护和更新

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借传统建筑来启发当代建筑设计是我们一直沿用的一种设计方法.然而将注意力集中于传统建筑单体的同时,我们更应该关注的是传统建筑群体.用更宏观地视角去观察那些我们熟悉的“坡屋顶”会带给我们崭新的思路.

“风水”是中国生态建筑的雏形，它包含着一些神秘文化的成分和尚未被解读和破译的科学内涵.风水理论中“气”和“场”的概念表明在居住环境中，自然、建筑与人都在交互作用，对人的生命存在、精神活动和审美观念，都有不同程度的影响。在中国古代，人与自然的统一，被概括到“天人合一”的哲学命题之中。“天人合一”的自然观，把天地万物看作一个有机的整体，把人看作自然的一部分。作为一种独特的中国文化现象，是古代中国人民长期的生产实践中总结而成的关于“环境选择”的学问

文化是人类特有的适应环境的方式，是一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风格，以及人类在社会生活里所得的一切能力和习惯。文化的

初识中国传统建筑的院落式布局

传统文化是人类历史和文化长期发展过程中的积淀，而现代标志则凭着各具个性的恒态形象承载着政事、商事、社会文化各个方面的信息。

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摘要：江南园林不仅在风格上与北方园林不同，在使用要求上也有些区别。江南园林以扬州、无锡、苏州等城市为主，其中又以苏州、扬州最为著称，也最具有代表性，而私家园林则又以苏州为最多。为此，苏州又有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之称。

（中国传统建筑）北京四合院建筑历史讲解（中国传统建筑）北京四合院建筑历史讲解

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2009年中国风景园林学会年会的主题是“融合与生长”，强调当前中国风景园林的发展要在继承的基础之上，做出更多创新的发展。同时，本届年会通知的第2页最后一句明确提到“最终，如何构建中国风景园林和谐而富有生命力的学术、教育和实践平台？”针对本届年会的主题和相关问题，通过在风景园林学科专业名称、教育评审制度和注册风景园林师制度三个方面的一些分析，反观当前我国风景园林继承与发展过程当中遇到的突出问题和矛盾，希望解决上面的问题提供一些相关的对策。同时对中国风景园林学科发展过程当中的存在的个别现象提出自己的疑问，也突出的反映了当前中国风景园林所呈现的问题，并希望在未来的发展过程当中逐步解决这些疑问。

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中国电建·观府壹号”项目位于贵阳市金阳新区核心地段，东临石标路、西临金阳北路、南临金朱东路，北临东林寺路，与市政府相隔咫尺。由中国水利水电第九工程局第四分局承建观府壹号三组团，总建筑面积155152平方米; 住宅113703.75平方米，商业综合体1972.71平方米，公建配套1550平方米，地下建筑面积34270.04平方米。

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当国内一些大型建设项目纷纷落入外国公司手中，当国人痛心责问“中国的建筑师都在干吗”的时候，我们是否考虑过为今天的建筑局面承担责任。诚然其中有诸多原因，但是理论研究的缺乏必为众因之重，我们没能更好的正视自己的文化，没有将传统文化的内涵赋予今天的建筑，才致使城市建筑在尺规与三角板下湮没。本文通过对传统文化的解析，试着探悉可能的中国建筑之路，希冀能在新的时代民族建筑能以特色取胜。

中国传统装饰图案不光在纸帛上出现，也常见于其它的实业之中，如建筑、服装、雕刻、手饰、器皿等，她们有着共同的文化基础，有着共同的含义，甚至有着共同的形式；她们是中国传统的体现，是中国文化的载体，是最具中国特色的民族符号；因此对她们的研究是对中国文化、中国民族研究的不可缺少的一段。本文由于笔者的学识有限，尽力在建筑方面对中国传统装饰图案作一些探讨，一方面增加这方面的补充，另一方面是抛砖引玉，希望引起更多各行各类学者注意与研究。